和家人吃飯的時候,經常聽父母提到一些台南的古地名
那些地名現在已經不再沿用,但都是很有地方特色的名字
其中一個名為「十八洞街」的地方,讓我特別感興趣
老媽:「因為那個地方有十八個出入口,所以才叫十八洞。」
老爸:「不過現在有好幾個出入口被封住,應該沒有十八洞了。」
老媽指著一張日治時期的地圖,說明十八洞街的範圍
大概就是現在的海安路、成功路、西門路、民族路所圍住的區域
老爸也說那裡面還保存不少老房子,值得前去尋幽訪勝
利用春節假期的某一天
我騎腳踏車進行這趟「鑽洞之旅」
『現在的成功路313巷,為普濟殿七角頭之一
清代有謂"十八水洞"之稱
十八洞的人民愛練拳腳武術,民風強悍,又有謂"閩南十八洞".
而十八洞東側的成功路和西門路交口
曾經是販賣蕃薯集中地,俗稱蕃薯簽市
也就是西門分市場,後來因為道路興建而消失.』
就從成功路的某一巷子口進去,彷彿穿過時光隧道
我來到了一處充滿舊時風情的古老街區
狹窄的巷弄、木造的房子,居民在家門前擺放椅子和鄰居聊天
和人車洶湧的成功路呈現強烈的對比
沿著普濟街續行,穿過國華街,來到了普濟殿
『普濟殿創建於明永曆年間,原為佛教寺廟,主祀觀音菩薩,人稱「普濟寺」。
普濟殿因位於城外,而兼有「會館」性質
經常供錯過進城時間的商旅人士借住一宿
傳聞曾有一同安人借宿,隨身攜帶的池府王爺神像因故留祀寺內
沒想到香火日盛,竟逐漸成為寺廟主神,使「普濟寺」改稱為「普濟廟」。
又,據聞寧靖王朱術桂經常遊憩普濟廟,故賜予「普濟殿」之名。
康熙二十五年(1686年),普濟殿初次重建落成,方向由坐南朝北改為坐北朝南
乾隆十一年(1746年),石文耀等人曾發起重修
嘉慶二十二年(1817年),石克纘等人再度發起重修
當時住持僧邇蓮禪師,出錢購得普濟殿右側土地加蓋偏殿
奠定一本殿一偏殿的基本規模
此後經歷數次重修,卻於日治時代末期,遭盟軍轟炸,廟前拜亭毀損
民國三十四年,再次發起重修;民國六十三年,又再度重修,始成今貌。
(節錄自《王城氣度》第廿二期)』
普濟殿是當地的信仰中心,歷史悠久,廣場旁還保存幾座石碑
當年在進行台閩地區古蹟調查的時候,據說普濟殿是可以名列一級古蹟的
卻因其經過多次重修改建失去原貌,而喪失古蹟的資格,改列歷史建築
此一說法的緣由不可考,沒有任何官方資料可以佐證
如果真的按此標準來評定的話,那台南有很多古蹟都會失格了
有哪一個古蹟是從來沒有改建重修過的呢?
在十八洞街的巷弄裡漫遊,我持續尋找著府城古街道的歷史角落
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台南的廟宇真的很多~~~
謝謝分享喔~~
Judy推~~~~
台南的舊城區隨便走入一條小巷弄都遇得到廟宇
我想這也是府城的一大特色
因為建築樣式也能窺見舊時代的民俗風情,所以建築樣式也是古蹟評鑑中的一項要
點,重點不是有沒有重修改建過,而是重修時是否有依照過去的建築樣式,如果沒有
的話,改建成現代的建築形式,那還具有意義嗎?當然這樣是不能成為古蹟的啊。
說到改建,最糟糕的例子的就是延平郡王祠被國民政府從罕見的閩北建築改成北方式
建築,要是沒改建的話,依延平郡王祠的歷史地位,至少可以撈個2級古蹟吧。
結果一改也是只能當歷史建築了,真是令人惱恨。
我小時候一直以為延平郡王祠是古蹟
近年來才發現他只是歷史建築啊
話說回來
台南不少古蹟都是因為政府這樣亂搞
才失去古蹟的名份吧
你最後一張照片是在 行政區域重新劃分前的海安路我們俗稱 500巷.............