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【漫遊】

遊完大溪老街(和平路、中山路、迷宮巷)，準備再去附近的景點走走

沿著中央路而行，這條馬路上也有一些巴洛克式建築物

像是於桃園客運總站對面的金興，即是月眉李騰芳古厝族人所開設的商店

現已改建，留下珍貴的舊牌樓立面，以供後人欣賞回味

還有84號的龍泰、86號的赤龍和90號的翠鳳

都是未經改飾保持原有風味的老房子，實屬難得。




其實這裡也算是大溪老街的一部分(傳統商店街)

只不過中央路的巴洛克建築不像和平路或中山路這麼密集

所以一般遊客大概都不會注意到這條街上僅存的那幾棟古宅

轉普濟路走到鎮公所，就看到武德殿的指標

再往前走一段路，就來到了圖書館旁的武德殿





『大溪武德殿興建於日據時代昭和5年 ( 1930年) ，於昭和9年 (1934年)完工

昭和10年 (1935年) 啟用。

二次世界大戰前，日人行軍國主義，除提倡武士道精神外

並在每一個州郡都興建武德殿 (屬警察署)

以供警察及青年子弟修練柔道或劍道之武道館，全台約有70座以上。

並且每月定期舉行演武大會。

『傳統日本式建築』中的『寺殿式樣』以木造屋頂、洗石子磚牆砌築的劍道館。

由於日式廟堂多採仿唐形制，因此其建築亦多少透露出中國味。

然而，日本的傳統精神與風格，我們仍可在許多設計上驗證與體會

諸如殿前上短梯進正廳的緩衝空間名之「唐破風」

其意即在藉由爬階慢行的過程，培孕崇禮尚義的心境。

整修後的武德殿，屋頂保持原先的木質結構與青銅裝飾

四週牆面與護欄則改為水泥及洗石子

雖然屋頂不無褪斑駁，但武德殿肅靜、莊嚴與簡約之美

在歲月的洗練下更見日式建築藝術的耐人尋味。

大溪武德殿，是國內尚存的武德殿中最完整的日據時代官方劍道館建築之一

武士道是日本的立國精神，發源於中國的儒道

其闡揚的思想是重義輕財、好勇上武、輕生樂死、忠君愛國

並重道德、氣節與實踐，也因為世間劍道館、所以名為武德殿。』

(引用自http://tahsioldst.org.tw/Tourism/HistoricalBuilding/page-02.htm)





門口張貼著一幅大海報，是前陣子剛舉辦的「鳳飛飛致敬特展」

地靈人傑的大溪出了不少知名人物

但只有鳳飛飛會讓這一世代的民眾如此懷念吧!




不知是展期已過，還是今日休館

武德殿的大門深鎖，使我不得其門而入

我只能在建築物外圍繞個一圈拍拍照，然後走向公會堂





『大溪公會堂坐落於中正公園的南端、大溪老街的西側

包括洋風式主體建築一棟及磚造平房群。

第一代大溪公會堂建於1921年〈大正10〉年2月

以作為地方民眾的集會活動中心。

1923〈大正12〉年4月25日，日本裕任仁皇太子派「御使差遣」前往角板山巡視

此御使便以此處作為中午進餐與休憩的場所。

1932〈昭和7年〉大溪公會堂的主體建築改建成現今的洋風式樣

1950年代原日本木造平房改建為現今的磚造平房。

蔣公紀念堂原本是民眾集會所，徵借為蔣公行館

目前是大溪公園的景點之一，大廳展示蔣公相片。

開放起居房間，能感受到偉人生活簡樸。

後方鄰河有一志清亭，遠朓大漢溪景緻，盡收眼底。

1975年〈民國64年〉蔣公逝世，1978年〈民國67年〉改為紀念館。』

(引用自http://tahsioldst.org.tw/Tourism/HistoricalBuilding/page-01.htm)





一尊高大的蔣公銅像豎立在公會堂旁邊

現場卻傳來鳳飛飛的清亮嗓音，感覺有點不搭

我對老蔣向來沒啥好感，館內販賣的相關紀念品當然連看都不想看




不過老蔣讓我很佩服的一點是，他的體力真的異於常人

明明年紀一大把了，來台之後還能到處趴趴走

台灣各地的風景名勝幾乎都有他的行館

風光明媚、倚著大漢溪畔的大溪公會堂就成為他的行館之一

他老人家大概也知道反攻無望，所以醉心於遊山玩水吧!