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【簡介】

大人廟，創建於康熙55年(西元1716年)

此廟位置曾為鄭成功駐軍所在

鄭成功來台後在山川台（目前東門圓環一帶）整軍備戰

明鄭後來雖為清廷所滅，但鄭氏在台功績，令百姓銘記在心。

明鄭結束後，世人不忘感念鄭氏，遂建廟紀念。

先民在清治時期為掩人耳目，避免不必要的困擾

只好以「大人」或「老爺」稱呼鄭成功

藉祭拜王爺之名，掩飾祭祀鄭氏三代之實。

大人廟曾被列為府城的「七寺八廟」之一

也是清末府城聯境「八協境」的主廟

全盛時期曾是五進大廟，可惜後來此區開闢圓環

廟宇被迫拆除過半廟地，委身偏僻角落

珍貴文物也因年久失修，面臨嚴重毀損。

各界原以為該廟門神是彩繪大師潘麗水之作

潘麗水之子潘岳雄以紫外線探測，找到祖父潘春源的印記

證實門神是潘春源之作

而大人廟的壁畫，經文史工作者向另一位彩繪大師蔡草如的後代查證

得知大人廟的壁畫曾列於蔡草如的作品清冊之中

也證實廟裡壁畫是蔡草如的作品。

這些發現，讓大人廟除了年代久遠、饒富歷史意義之外，更具藝術價值。

但因不受政府重視，未列古蹟

廟裡的門神和壁畫早被薰黑，難以辨識其原貌，蛀蝕嚴重的樑柱也岌岌可危


【漫步】



東門圓環這一帶，是台南古地形─府城七丘之一的山川台

明永曆年間，鄭成功由鹿耳門橫渡台江

從水仔尾一帶進入德慶溪，在禾寮港登陸後紮營於尖山(現址為三老爺宮)

與荷軍對峙一夜，翌日移防到山川台

這個地方也就是鄭成功接受荷蘭守將投降的地點



東寧王朝覆亡後，當地民眾感念鄭氏三代對台灣的貢獻

遂建大人廟來紀念，廟內主祀池、朱、李三位王爺

其中的池王爺，即為鄭成功。(泉州話讀音：「池」音似「鄭」)

又因朱姓是明朝國姓，也有民眾稱其為「朱王爺」

清朝時期，大人廟是八協境的主廟，負責大東門的防務工作

光緒末年府城的保甲區，大人廟與祝三多被劃為第二保

進入日治時期，由於道路改正和開闢圓環，使得大人廟的規模被迫縮小

國民政府接收台灣之後，東門陸橋的設立讓大人廟更不見天日

昔日五進的堂堂大廟，如今成為都市角落裡的落寞小廟





雖然我是出生於靠近東門圓環的北門路這一端

但在我有童年記憶之後，就已經搬家了

對東門圓環的認識要從高中談起

然而我所有的印象，大概都是走東門陸橋下的地下道往大東門而行

我從未走過平面的外環道，所以根本不曉得大人廟隱身於此

直到成年之後，讀了一些文獻資料而得知府城七丘的存在：


『連雅堂的「台灣通史」卷十六城池志中

述及城垣之內，台南台地西部被德慶溪以及福安坑兩水道切割而成以下：

赤崁、鷲嶺、山仔尾、山川台、崙仔頂、覆鼎金、尖山等七座小山丘

因有小溪流過附近，溪谷低下而相對顯出台地高陡。

但在現代高層建築及都市發展與道路規劃下

府城七丘在視覺上已經難以察覺。

山川台位於今東門圓環往西北至憲兵隊一帶。

海拔20公尺，曾是鄭成功駐軍之所

也是鄭成功接受荷蘭人降書的歷史舞台，結束荷蘭人38載的據台歲月。』





曾經是東西勢力交戰的府城古地，走過那風雲際會的時代

現在的山川台搖身一變，成為連接台南東區與中區的交通要道

發生在大人廟的歷史事件，記載於史冊之中流傳下來

廟前的石碑刻印著「國姓爺諭降荷蘭普羅民遮城守將之地」的字樣

則為這件改變台灣歷史的重大事件留下了紀錄